من « 1 » قبله « 2 » ، وينفصل عن السّؤال الثاني بأنّ هذه اللفظة لمّا أشبهت من كلام العرب الممتنع من الصّرف أجريت مجراه ، فقيل لهم : المانع من الصّرف الجمع أو ما أشبهه « 3 » فالتزموه . ومنهم من يقول : عربيّ منصرف « 4 » ، فينفصل عن [ السؤال ] « 5 » الأوّل بكونه شاذّا لا اعتداد به ، كما تقدّم في دئل ، / ولا يرد منع الصّرف « 6 » . والجواب عن شراحيل اسم رجل « 7 » ، وبراقش : اسم طائر [ يتلوّن ] « 8 » وكلبة أيضا « 9 » ، [ ومعافر : للأرض التي أكلت الجراد نباتها « 10 » ، كحضاجر ] ، « 11 » وعن

--> ( 1 ) الأولى أن يقول : « ما » . ( 2 ) جاء في هامش النسخة د : « السؤال الأول : كونه لا نظير له في الآحاد » ، « بما انفصل به » : أي : بالجواب الذي انفصل بذلك الجواب ، وهو قوله : « أردت بقولي : لا واحد على زنته في أوزان العرب ، وهذا أعجميّ ، فلا يدخل تحت العموم » ا . ه . ق : 20 أ . ( 3 ) في ط : « وما أشبه الجمع » . ( 4 ) أنكر ابن مالك على ابن الحاجب نقله هذا الوجه ، وردّ الأزهري عليه فقال : « ونقل ابن الحاجب أن من العرب من يصرفه ، وأنكر ابن مالك ذلك عليه ، وردّ بأنه ناقل ، ومن نقل حجة على من لم ينقل » . شرح التصريح : 2 / 212 ، وقال الصبان : « ونقل ابن الحاجب أن من العرب من يصرفه وأنكر ابن مالك عليه ذلك ، قال الحفيد : لا وجه لإنكاره ، لأن ابن الحاجب ثقة وقد نقله » ، حاشية الصبان : 3 / 247 . ( 5 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . ( 6 ) جاء بعد هذه الكلمة في النسخة د . قول ابن الحاجب من « وأمّا رباع وثمان » إلى « بأن ثماني جمع » ، ق : 20 آ . ( 7 ) سقط من ط : « اسم رجل » . ( 8 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . ( 9 ) انظر ما تقدم ورقة : 11 أ . ( 10 ) سقط من ط : « للأرض التي أكلت الجراد نباتها » معافر بفتح الميم وكسر الفاء اسم رجل وهو معافر بن مرّ أخو تميم ، على ما ذكر سيبويه والمبرد ، انظر الكتاب : 3 / 380 والمقتضب : 3 / 150 ، وقال الجوهري : « ومعافر بفتح الميم : حيّ من همدان ، وإليهم تنسب الثياب المعافرية » . الصحاح ( عفر ) . وذكر ابن منظور والزبيدي أن معافر بلد باليمن ، وزاد الزبيدي فقال : « والمعفورة الأرض التي أكل نبتها » ، التاج ( عفر ) . وانظر معجم البلدان ( معافر ) واللسان ( عفر ) . وجاء في هامش النسخة د : « المعافر : جمع معفور وهو الأرض أكل نباتها ، ومعافر بفتح الميم : حي من همدان » ق : 20 آ . ( 11 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د .